Mardi 19 mai 2026
Les races, les nations, les peuples, etc ... n'existent pas.
Il n'existe que des personnes humaines, toutes différentes, toutes uniques, qui, par affinités et/ou complémentarités tissent entre elles des liens communautaires.
Ces communautés se définissent par une culture commune, une passion commune (notamment pour un lieu ou une activité ou des idées), un talent ou métier communs, un patrimoine commun (notamment rituel ou symbolique), des ascendances ou liens familiaux communs, etc ... La panoplie des liens partagés est immense.
Mais les liens qui définissent une communauté, sont concrets et ne relèvent aucunement de dogmes idéologiques ou d'entités politiques, toujours artificiels et superficiels.
Ce que chacun partage avec ceux de sa communauté, c'est du ressenti, ni inculqué, ni obligatoire. Ce n'est pas la carte d'identité qui définit l'appartenance.
Ainsi, l'humanité devient un vaste réseau de communautés, elles aussi différentes et uniques, mais complémentaires et parfois conniventes. De plus, ces appartenances personnelles à une ou des communautés sont des processus qui varient dans l'espace et le temps.
*
Les huit grands continents qui sont en train d'émerger et de remplacer les Etats-Nations, ont chacun un socle religieux bien typé.
L'Américanoland, c'est le protestantisme.
Le Russoland, c'est l'orthodoxie chrétienne.
L'Islamiland, c'est le mahométisme.
La Latinoland, c'est le catholicisme.
L'Indoland, c'est l'hindouisme.
Le Sinoland, c'est le confucianisme.
L'Afroland, c'est l'animisme vaguement christianisé.
Et l'Euroland, c'est ... l'agnosticisme (romantico-luminariste).
Seuls les trois premiers sont animés d'une volonté de domination du monde humain, seuls à croire détenir la Vérité absolue.
*
Lu dans le CNRTL :
"Le mahométisme règne dans une partie de l'Asie et de l'Afrique (Ac.1878-1935).
Le mahométisme a (...) un fonds de morale qu'il tient de la religion chrétienne, dont il n'est (...) qu'une secte très-éloignée (Chateaubriand, Génie).
Il s'est rencontré (...) des théologiens juifs d'envergure, aux pays d'Islam surtout, qui, avec un réel sens historique, ont considéré tant le christianisme que le mahométisme comme des étapes importantes de la conversion des païens au véritable monothéisme (Weill, Judaïsme)"
D'accord avec Chateaubriand : l'islam est une branche issue du christianisme arabe (nestorien) qui, comme le christianisme, est dualiste, dogmatique, moraliste, messianique et machiste, animé de la volonté, souvent violente, de soumettre le monde entier à ses croyances.