Mercredi 17 juin 2026
La grande distribution est la poubelle de l'agroalimentaire.
*
Une histoire de la cosmologie ...
Première étape : les processus vécus sont le résultat des dissentions entre les dieux (polythéisme – antiquité).
Deuxième étape : les processus vécus sont le résultat de la volonté du Dieu unique et souverain (théisme – chrétienté).
Troisième étape : les processus vécus sont les résultantes de jeux mécaniques de de forces éternelles et figées (mécanicisme - modernité).
Prochaine étape : les processus vécus sont des émergences holistiques de processus complexes intriqués, guidés par une intention atemporelle (cosmosophie - noéticité).
*
Prises au sens non pas personnels ou individuels, la Matière (la Substantialité), la Vie (la Constructivité) et l'Esprit (l'Intentionnalité) sont plus qu'éternels ; ils sont intemporels.
Le Vide, la Mort et la Bêtise n'existent tout simplement pas dans l'absolu.
Ce ne sont que leurs manifestations locales et éphémères que les humains entraperçoivent dans leurs péripéties processuelles.
Le seul problème existentiel de l'humain est de quitter le niveau des manifestations apparentes et de construire l'Alliance définitive et vivante (en perpétuelle accomplissement de soi et de construction de sa propre plénitude) entre sa propre existence et ces trois principes atemporels qui, ensemble, constituent le Divin sous ses trois aspects.
*
A l'origine, la philosophie n'avait qu'un seul but : comprendre et connaître la logique du Réel de manière à y trouver sa place et à vivre en belle harmonie avec lui dans la paix, la joie et la satiété.
Au fond, la motivation philosophique a toujours été la même : apprendre la logique du Tout afin d'y vivre, personnellement et collectivement en harmonie.
Le problème étant que la majorité des humains sont de abrutis nombrilistes qui souhaitent le pouvoir et la puissance plus que la simple harmonie : ils veulent devenir les maîtres du monde.
Cette bipolarité maladive entre le "moi" et le "monde" ouvre la porte à six scénarios de vie dont un seul (l'émergence complexe, constructive, holistique et processuelle) nourrit à la fois l'Ordre e l'Harmonie.
*
D'Alfred Weber :
"(...) l'harmonie, c'est l'unité dans la diversité."
*
Anaxagore (dit "le physicien") et Anaximène de Milet (son élève) cherchent, eux aussi, le principe substantiel dont tout ce qui existe, est fait, mais ne se contente pas de l'Eau de Thalès ; ils inventent la Substance première (l'apeiron – le "sans limite" que l'on a aussi nommé "l'éther", ou simplement "la Substance universelle") en amont de toutes les autres qui en dérivent et en relèvent.
L'Apeiron est doué d'une Vie immortelle qui induit toutes les émanations qui le manifestent, dont l'humain : "Elle enveloppe tout, produit tout gouverne tout. Elle est la divinité suprême, possédant en propre un mouvement et une vitalité perpétuels. Elle fonde l'hylozoïsme c'est-à-dire un Intentionnalisme qui induit tous les processus tant entropiques que néguentropiques.
Héraclite est le seul éléate à avoir compris que le Réel n'est réel que par son propre processus d'accomplissement intentionnel. Les autres se sont réfugiés soit dans le dualisme, soit sans l'immobilisme.
D'Après Héraclite, "le changement est tout et l'être, la permanence, n'est qu'illusion !"
Il n'y a aucune raison que le Réel existe s'il n'est pas transformation perpétuelle. Mais la transformation pour la seule transformation est stupide et absurde ; il y a transformation parce qu'il y a intention. Et cette intention ne peut s'exprimer que par des bipolarités dont les tensions ne peuvent se dissiper optimalement que par une logicité universelle liée à l'intentionnalité universelle.